又是一年清明时，今年的清明不仅因为汶川大地震而变得更加悲伤，而且还是一个诗人特殊的祭日。
有一个远去许久的名字，一个泯灭不见的诗魂，我们中也许有人听过他的名字和故事，但是看过他的诗歌的人少之又少，读懂的就更是稀有物种，我们习惯于做一个“知道主义”者，但是总沉不下心来耐心的拿本书进入别人的世界。20年前山海关前一个人登上了“天梯”卧轨自杀,成了后继膜拜者们心口永远的隐痛。他像一颗耀眼的彗星，划过20世纪的中国大地，全力冲击诗歌的极限，最后燃烧自己，留下一地璀璨华章。
万人都要将火熄灭
我一人独将此火高高举起
此火为大开花落英于神圣的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我借此火
得度一生的茫茫黑夜
我读了十年的他的诗歌，从某一首诗到某一本书，到阅读各种传记，然后自己模仿着创作，以及本科毕业论文我干脆做了一项关于他的诗歌意象谱系的课题。我读到了字句间难以言表的曼妙，也看到了绝望和寂寞怎样一点一滴的浸入他的花骨头。他的怀念，他的爱情，他的故乡，他的王子梦，他故乡里的小芦花，都因为死亡而定格在1989年，终身美丽。他死亡时25岁，现在我终于和他同龄了，这是一个微妙的年岁，也许过了今年，我不再认为他的诗歌是最好的，但是不会还有这么纯粹的歌者给我这么些年的震撼，二度出现在我的生命里。
他是绝版的，我们的青春也是绝版的。
公元前我们太小
公元后我们又太老
没有谁见过那一次真正美丽的微笑
但我还是举手敲门
带来的象形文字洒落一地
他来自农村，十五年的乡村生活赋予他淳朴的天性，对乡村、农事和田园有着血脉相连的亲和关系。他非常睿智地通过他早年的乡村生活经验找到了通向神性的道路，这就是土地之上一切最原始的存在：麦子、河流、村庄，一切自然之象，以及在大地这一壮丽语境中的太阳、爱、月亮、黑夜等等最基本的母题。他的诗歌从土地上升到天空，从高处叩问生命，叩问灵魂，叩问理想，最后在他爱的土地上获得永生。
村庄里住着
母亲和儿子
儿子静静地长大
母亲静静地注视
芦花丛中
村庄是一只白色的船
我妹妹叫芦花
我妹妹很美丽
读他的诗，是一种净化和对死去青春的润色，我们的精神中需要这样的先行者，他用死亡告诉我们应该如何坚强的活着。他的诗歌不能放在床头，这会让我的想法变得圣神而极端，我们有着俗人对死亡的恐惧而非热烈。那种无路可走的绝望四处弥漫，诗歌还是生活？在他而言是一个不可调和的矛盾。最后的日子里，他住在永远的黑夜，住在旷野，住在自己身体的某个角落，他呼唤光明和爱情，他封自己是诗歌的王子，但是现实中的“深夜里/火王子/独自吃着石头/独自饮酒”,他的夜歌还是那么嘹亮，没有高山流水的欣赏者也是枉然。
一群群哑巴
头戴牢房
身穿铁条和火
坐在黑夜山坡
一群群哑巴
高唱黑夜之歌
这是我的夜歌
这是他的夜歌，我们是月光下他村子里的二流子，听得如痴如醉。他最终没有到达远方，“这些不能触摸的/远方的幸福/远方的幸福/多少痛苦”，他坚持:“是人,都必须在太阳面前找到自己存在的依据。”他的太阳，狂放而热烈，燃烧了他整个的身躯和灵魂。
阿尔的太阳
把星空烧成粗糙的河流
把土地烧得旋转
……
强暴的一团火
代替天上的老爷子
洗净生命
在生命和创作的后期，他已经放弃了他自己青春远行的“以梦为马”的追寻方式，而化身“以梦为鸟”，在对时空的自由想象中翱翔天际。他已经失去大地的依赖，天空永远不能触摸到，只有通过看似苍白徒劳的努力继续自己的梦想，影子作伴，揪着头发作为翅膀，孤独绝望的背后，不变的是一颗真挚跃动的博大的心。
单翅鸟为什么要飞呢
我为什么喝下自己的影子
揪着头
作为翅膀离开
他死去了，但永远年轻。我们活着，却不断衰老。在诗歌的王国里，他是至高无上的主人，那些现实的伤害，爱情的幻灭，梦想的瓦解，都是微若浮尘，淡如夏花，他永远的活在那个梦想飞扬的青年时代里，这个把梦想当成永生来爱着的诗人，选择自己作为心目中的诗歌之神，最后焚身诗歌之火，得到永生。他生于诗，最后归宿于诗。“秋天到了，王在写诗”，王离我们而去，留下身后灿烂的诗歌供我们顶礼膜拜。
他就是我的所爱，海子。
![SiS001! Board - [第一会所 关闭注册]](images/green001/logo.png){kind=logo}
